虚空之，无之分，无流转之迹。
超越言语描述法界之，无数点如般遍布，每点皆佛世界，绽放着各，交织成片浩瀚无边华严法界。
其青芒格耀，游于诸佛世界之，所到之处，烦恼之自然熄灭，愚痴顿消散。
芒便切诸佛智慧之化——文殊师利菩萨。
此刻，文殊菩萨正端于朵千叶宝莲之，面容清净慈，目如清澈池，映照无尽世界灭灭。
旁环绕着无数菩萨，皆专注聆宣讲般若妙法。
“诸法从缘起，如因；彼法因缘尽，…”文殊菩萨音，却清晰传入每位法者，如同润物，无却。
正当妙法宣讲至精微处，个法界忽然放，种所未清净能量弥漫。
诸菩萨举目望，只见方无比纯净由及，所蕴含慈与智慧，令即使久修菩萨者也禁敬畏。
“如至矣。”
文殊菩萨微微笑，从容起。
周放青芒，与相映成趣，丝毫显逊。
转瞬，己至面，化为位佛陀，相庄严无比，含藏宇宙灭，举投自然流无量功德。
诸菩萨皆恭敬礼拜，绝非普通如。
“文殊师利，久违。”
如音，却着震法界力量。
文殊菩萨掌微笑：“世尊今特，必。”
如颔首：“观因缘己至，教化众功德即将圆满。
过无量劫，己教导无数众菩提，乃至佛皆因指引而得成无正等正。
如今成熟，将为授记。”
诸菩萨闻言，皆惊叹己。
虽然皆文殊菩萨智慧第，却其己佛之师。
文殊菩萨面如常，恬淡问：“世尊欲如何授记？”
如伸，掌朝，顿现朵莲华。
莲华缓缓绽放，见莲台，而片浩瀚空，空又无量微世界，每世界皆文殊菩萨教化众。
“，”如音如洪钟吕，传遍方，“过劫教化因缘。”
景象转，显现久劫景——世界名无垢，佛号智灯如。
王子名慧，聪颖非凡，博览群，过目忘。
然而虽才智，却傲自，。
，智灯如于菩提宣讲妙法，慧王子过，见如放，微，便驻聆。
如正到“切众皆具如智慧德相”，慧忍笑。
“此言谬！”
王子反驳，“若众本具佛性，何以愚智之别、贵贱之分？
所之，庶民终能解。
若平等皆佛性，何如此差别？”
智灯如反笑，问：“如此自信，能解答个问题？”
慧傲然应允。
如问：“第，智慧从何而？
第，愚痴因何而？
第，如今考个问题谁？”
慧顿语塞。
博览群，却从未考过些问题。
苦冥得答案，傲之顿消散，恭敬向佛请教。
智灯如便：“智慧本具，非从得；愚痴妄，本无实根；能所，俱妙真物。”
慧王子闻言，如醍醐灌顶，当证得无法忍。
便文殊菩萨某世。
景象再转，又现另景——名为妙音世界，佛名普如。
婆罗女子名妙，境贫寒，以织布为。
每织布，总见许受苦众，或病或穷，或痴或怨。
妙怜悯，却无力相助。
向普如请教：“世尊，贫穷无力，如何能帮助些受苦众？”
如微笑：“物，价值无量，救度切苦。”
妙困惑：“无所，何此物？”
如：“每织布，用何物？”
“仅棉线而己。”
“棉线从何而？”
“从棉籽抽。”
“棉籽从何而？”
“从棉取得。”
“棉从何而？”
如此追问，首至妙恍然悟——原切万物，皆从性显现。
当性无穷，具万法，顿证得般若智慧。
此，以智慧教导众，使无数苦得。
妙女子，亦文殊菩萨某化。
如景象流转，显现文殊菩萨无量劫种种化：现为佛，现为菩萨，现为比丘、比丘尼，甚至现为、国王、臣、商、农夫，乃至畜、饿鬼、狱众，以各种份方便度化众。
最令惊叹，佛——毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘含牟尼佛、迦叶佛乃至释迦牟尼佛，因都曾得到文殊菩萨教导！
诸菩萨得驰神往，才文殊菩萨功德如此伟。
如收摄景象，正对文殊菩萨：“于无量劫，己教化无量众菩提，乃至成就佛。
智慧如刚，能破切执着；如灯，能照无；如利剑，能断烦恼缠缚。
如今因缘成熟，以如真实语，为授记。”
个法界顿寂，方诸佛同放，照文殊菩萨。
无数莲从虚空涌现，异弥漫，自鸣。
如音响彻法界：“文殊师利，汝于未劫，当得成佛，号普见如，世界名清净无垢宝自，其平坦无陵堆阜，琉璃为，宝列，为绳以界侧，妙宝罗网弥覆其。
彼国众无淫欲嗔恚愚痴，亦无恶名，纯菩萨以为眷属，寿命无量议。”
授记毕，方世界种震，无量众散如，赞叹罕见殊胜刻。
然而文殊菩萨面平，仿佛惊授记与无。
掌恭敬：“谢世尊授记。
然问：若切法本无灭，众本自佛，何以授记成佛之？”
如笑：“善哉问！
如被授记成佛，还见授记否？”
文殊菩萨微笑：“如如。”
“如如。”
如点，“只为度化如众，故如授记。”
相而笑，默契于。
诸菩萨，根器利者当领悟，钝者则仍迷惑解。
文殊菩萨环诸菩萨，：“莫执着授记相，莫贪求成佛果。
当此刻能法个，本佛非。”
罢，文殊菩萨周放，遍照方世界。
显现无量无边文殊化，同同世界教化众。
讲经法，禅定维，乞度，治病救，甚至示现嗔相伏魔障。
持续，收摄回文殊菩萨胸，化为个卍字轮，缓缓旋转。
如见此，欣慰点：“如如，普见如己现矣。”
言毕，如化作，渐渐，最终融入法界虚空。
文殊菩萨仍千叶宝莲，神如常，仿佛么也没。
继续先断般若经讲解：“故空无，无受识…无智亦无得，以无所得故…”诸菩萨聆妙法，却层领悟：原平淡无奇刻，与往常无异法，正最神奇授记现。
法圆满，文殊菩萨独，入于甚昧。
定，观照过现未世因缘，见到自己将与释迦牟尼佛同临娑婆世界，协助建佛法；见到将台建，度化无量众；见到末法期，众业慧，将以各种化显现，引导缘…定，文殊菩萨语：“众界尽，众业尽，众烦恼尽，此乃尽。
而众界尽，故此亦无尽。”
起，步莲台，向着娑婆世界方向望，含藏无尽慈。
段弘法因缘，即将始。
